« TRENTE ANS de travail, une vie dédiée aux autres, plutôt les actions que les paroles, toujours prêt, en blue-jean et baskets », « Qui c'est ? » demande le chat à la souris qui lui répond : « Le père Jean Fréchet ». Paru dans le dernier numéro de « la Station », l'une des nombreuses publications éditées par la paroisse Saint-Paul de Grenoble (Isère), le dessin résume le sentiment général de ceux qui, dans la capitale du Dauphiné, touchent de près ou de loin aux actions de solidarité.

En la matière, l'homme est aussi incontournable qu'il demeure discret sur son rôle personnel. Qu'il parle de la distribution de paniers-repas hebdomadaires à mille quatre cents personnes, de la création d'un point de repas pour les SDF ouvert à tout le monde ; qu'il évoque la grève de la faim des Kurdes sans papiers, et les menaces au téléphone de mettre le feu à l'église ; qu'il aborde l'installation de l'eau dans les bidonvilles du Pérou, qu'il se réjouisse de la libération, en décembre dernier, de l'une de ses ouailles, Pedro Pinones Diaz, emprisonné parce que communiste au Chili, où la paroisse l'avait envoyé en mission humanitaire... : toujours le père Fréchet dit « Nous ».

Il est vrai que toutes ces actions, ces interventions, dans son église où il abrite des sans-domicile ou par-delà les frontières, n'auraient pu se concrétiser sans la participation de centaines de personnes, croyantes ou non. Mais l'auraient-elles fait, sans le souffle, la passion, le charisme et la pugnacité de ce paysan devenu curé des villes ? Lorsque je lui ai rendu visite, deux hommes jeunes, la trentaine, un Africain et un Blanc, écrivaient sur un panneau : « Nous voulons devenir des vivants ». C'est la revendication définie ensemble pour la prochaine action.

C'est que, aux yeux de Jean Fréchet, il y a urgence et péril en la demeure : « Il y a deux France qui se croisent, et toutes les catégories sont susceptibles de plonger. J'ai rencontré parmi les SDF des cadres, des commerçants, des étudiants. Je connais un jeune de vingt-trois ans qui espérait être embauché et qui s'est suicidé lorsqu'un autre a obtenu le poste. La rue, ça cabosse très fort, ça rend fou : pas de toit, pas de bouffe régulière, la santé qui fout le camp, la violence, la drogue. C'est la mort programmée. En six ans, j'en ai enterré quarante-trois, de ces jeunes de seize à trente-cinq ans, morts de misère, d'overdose, de maladie, de suicide. Et encore les SDF ne représentent-ils que le sommet de l'iceberg ! Il est inacceptable qu'on en soit là : au siècle du progrès scientifique et technique, on sert des repas dans une église ! Depuis un an, la situation s'est sérieusement dégradée. La violence monte. J'ai été agressé à deux reprises par des jeunes que je n'avais plus la place de loger. Une autre fois, on a frôlé l'émeute, lorsqu'il est resté quarante personnes à la porte, auxquelles on n'avait plus de nourriture à distribuer ! »

Le père Fréchet est tout à fait conscient que l'action humanitaire est indispensable, mais c'est ailleurs, « au niveau des politiques », dit-il, que se trouvent les solutions durables à l'exclusion. « De l'argent, il y en a ! On a donné combien aux entreprises qui n'ont jamais créé d'emplois ? La France est un pays qui désespère sa jeunesse. Les gens ne vont plus supporter cette situation longtemps. Ça va exploser ! »

La lueur d'espoir, c'est justement chez ces jeunes interdits d'avenir que Jean Fréchet la perçoit le plus : « Ils ne sont pas d'accord avec le monde qu'on leur fabrique. Ils sont solidaires, ils réfléchissent, ils réagissent. On m'a demandé de témoigner dans un lycée, et ils sont tous venus. Les lycéens des Eaux-Claires ont signé des pétitions en soutien aux SDF, on a mené ensemble des actions pour récupérer de la nourriture. Le SMIC-jeunes, ils n'en veulent pas. Ils sont en train de se réveiller. Ça va faire du bruit ! »

FLORIANE BENOIT

Le Père Fréchet vient de publier un livre intitulé "La marche des pauvres"